第650章 首辟市场 以利民生
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在这典礼结束之后，伏羲当即就要告别人族了，他带着自己的母亲华胥，夫人风娇，以及诸多忠心耿耿的老臣一齐上了九龙銮舆，当即就是准备要离开，至于她那女儿，由于现如今乃是洛水之神，身上有着天地神职在身，也不好跟他们一起前往火云洞，反正有后羿这个顶级强者可以照顾她，伏羲他们都是十分的放心。
当即，先是女娲上去，跟伏羲一阵的寒暄，而后又有风华上去，跟她的好姐妹道贺作别，最后又有现如今已经成为人族共主的神农上前，接受伏羲的最后一些提点，而等他们三人都完事之后，这九龙銮舆却是在九条真龙的拉动下，就要朝着火云洞方向飞去。
可是就在这时，天空之中立马又两团的功德落下，其中一团是给了华胥，将她由原本天仙的修为给提升到真仙，而另外一团则是给了风娇，帮助她凝聚出不朽之气，成就不朽金仙。
他们二人一个是天皇的母亲，虽然没有什么大的作为，但却是养育了伏羲这人族天皇，天道至公，也会给她功德作为奖赏，至于风娇，她不但是伏羲的妻子，更是他最为得力的帮手，一直以来，这人族大大小小的事情都是她在操心的，因此功劳要远比华胥来得大，这才获得了更多的功德。
看着化为了遁光，消失在天际的伏羲等人，这个典礼也是时候落下了帷幕了，一下子那些观礼的大能都走了一大半了，剩下的一些事准备要向神农套套近乎的，而各个部落的首领都留了下来，献上早就准备好的礼物，朝贺新的共主。
接下来。人族结束了天皇的时代，步入了地皇的时代，神农在跟诸多留下来套近乎的大能客套完后，带着自己的老母女登。以及一大帮心腹手下入住伏羲原先的宫殿。开始接管这宛丘城，以及接管这整个人族。
他上任的第一件事。就是将还在宛丘之中的诸多部落的首领给召集到宫殿当中，跟他们一齐商讨了人族的大事，而这些部落首领也趁着这个机会，献上了诸多的贺礼。向神农表示祝贺。
而后，诸多部落首领各回各的部落，神农当即就是开始管理宛丘城中的事情，由于之前伏羲走的时候，跟风华一样，将自己诸多衷心的老臣一齐带走，想要他们到火云洞中享福。因此现如今，神农必须建立自己的班底。
不过幸好的是，伏羲带走的仅仅是一些地位高的老臣，而不是把所有的臣子都给带走。神农只需要将自己从烈山部落带来的心腹手下，安插进那些空缺的位置上，整个宛丘城很快就能有序的运转了起来。
而神农上任后，就是将精力都放在九穗谷上，他现如今的首要任务，就是在整个人族当中大力推广这九穗谷，让所有部落的人都通过种植九穗谷来获得食物，而不是靠着出去打猎或者采集野果，因为种植九穗谷可要比这打猎和采野果来得安全得多，只要再部落的附近开垦荒地，每日按时照料，就能够获得稳定的食物来源。
而之前人们赖以为生的打猎、捕鱼、采集野果等等，不但食物来源不稳定，最重要的这还十分危险，出了部落后很容易遇到毒虫猛兽甚至是那些修炼成精的妖怪，不过若是种植九穗谷可就不同了，基本没什么妖怪胆子那么肥，敢胆强闯部落，伤害部落之中的百姓。
于是乎，在神农地不断努力下，这九穗谷逐渐被越来越多的部落所接收，他们按照伏羲传授的方法制造耒耜，并且按照伏羲的指导开垦荒地，种植九穗谷，这就使得越来越多的百姓们得以填饱肚子，这就使得神农在人族当中的声望，完全可以用天下归心来形容。
可是渐渐地，随着人族食物的增多，新的问题出现在了神农的面前。
有一天，神农微服出巡、体察民情，他到一个靠近山林的部落中去，见那里的百姓们把猎获的野兽随地乱抛，浪费在这个时代珍贵至极的食物，把神农气得直跳脚，一问之下这才知道，这一带的野兽多得是，猎获的兽肉多得吃不掉。
又有一次，他到达另外一个部落，见这个部落的人正把大批的九穗谷抛弃掉，神农觉得太可惜了，前去质问这个部落的人，可是他们却笑着说：“有什么好可惜的，再过几天，新谷又要熟了！
回到宛丘后，神农成天想着这两件事，只不过却一点头绪都没有，不过就在这时，忽然一群小孩子吵吵闹闹地走了进来，请神农给他们评理，神农问孩子们为什么争吵，孩子们争着告诉他说，他们中间有一个孩子有块肥肉，一个有一碗米饭，两个人原来说好要互相交换的，可是后来，有肉的一个反悔了，因此就吵起来了。
神农一听，顿时就如同暮鼓晨钟，一直苦恼的问题豁然开朗，他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗？这样子肉多的部落可以有谷子吃，谷子多的部落也就可以有肉吃。
他来不及管孩子们那点破事，欣喜地向外奔去，将人族所有部落的首领都给召集到了宛丘，与他们商议此事，最终决定每隔十天，到日中的时候，大家就都把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人换取自己所需的东西。
诸多部落的首领都十分支持此事，毕竟他们也是知道食物的珍贵，不想有任何的浪费，至于天下的百姓们也都很赞成，高高兴兴地拿着自己多余的东西，在正确的时间中来到指定的地点。
每到这时候，这个地方都是人来人往、熙熙攘攘、非常热闹，他们互相交换自己所需要的东西，代价是付出自己不需要的东西，他们自然很乐意，这就是以物易物、日中为市的开始，后世之人对于此事的评价，那就是首辟市场，以利民生。
在这典礼结束之后，伏羲当即就要告别人族了，他带着自己的母亲华胥，夫人风娇，以及诸多忠心耿耿的老臣一齐上了九龙銮舆，当即就是准备要离开，至于她那女儿，由于现如今乃是洛水之神，身上有着天地神职在身，也不好跟他们一起前往火云洞，反正有后羿这个顶级强者可以照顾她，伏羲他们都是十分的放心。
当即，先是女娲上去，跟伏羲一阵的寒暄，而后又有风华上去，跟她的好姐妹道贺作别，最后又有现如今已经成为人族共主的神农上前，接受伏羲的最后一些提点，而等他们三人都完事之后，这九龙銮舆却是在九条真龙的拉动下，就要朝着火云洞方向飞去。
可是就在这时，天空之中立马又两团的功德落下，其中一团是给了华胥，将她由原本天仙的修为给提升到真仙，而另外一团则是给了风娇，帮助她凝聚出不朽之气，成就不朽金仙。
他们二人一个是天皇的母亲，虽然没有什么大的作为，但却是养育了伏羲这人族天皇，天道至公，也会给她功德作为奖赏，至于风娇，她不但是伏羲的妻子，更是他最为得力的帮手，一直以来，这人族大大小小的事情都是她在操心的，因此功劳要远比华胥来得大，这才获得了更多的功德。
看着化为了遁光，消失在天际的伏羲等人，这个典礼也是时候落下了帷幕了，一下子那些观礼的大能都走了一大半了，剩下的一些事准备要向神农套套近乎的，而各个部落的首领都留了下来，献上早就准备好的礼物，朝贺新的共主。
接下来。人族结束了天皇的时代，步入了地皇的时代，神农在跟诸多留下来套近乎的大能客套完后，带着自己的老母女登。以及一大帮心腹手下入住伏羲原先的宫殿。开始接管这宛丘城，以及接管这整个人族。
他上任的第一件事。就是将还在宛丘之中的诸多部落的首领给召集到宫殿当中，跟他们一齐商讨了人族的大事，而这些部落首领也趁着这个机会，献上了诸多的贺礼。向神农表示祝贺。
而后，诸多部落首领各回各的部落，神农当即就是开始管理宛丘城中的事情，由于之前伏羲走的时候，跟风华一样，将自己诸多衷心的老臣一齐带走，想要他们到火云洞中享福。因此现如今，神农必须建立自己的班底。
不过幸好的是，伏羲带走的仅仅是一些地位高的老臣，而不是把所有的臣子都给带走。神农只需要将自己从烈山部落带来的心腹手下，安插进那些空缺的位置上，整个宛丘城很快就能有序的运转了起来。
而神农上任后，就是将精力都放在九穗谷上，他现如今的首要任务，就是在整个人族当中大力推广这九穗谷，让所有部落的人都通过种植九穗谷来获得食物，而不是靠着出去打猎或者采集野果，因为种植九穗谷可要比这打猎和采野果来得安全得多，只要再部落的附近开垦荒地，每日按时照料，就能够获得稳定的食物来源。
而之前人们赖以为生的打猎、捕鱼、采集野果等等，不但食物来源不稳定，最重要的这还十分危险，出了部落后很容易遇到毒虫猛兽甚至是那些修炼成精的妖怪，不过若是种植九穗谷可就不同了，基本没什么妖怪胆子那么肥，敢胆强闯部落，伤害部落之中的百姓。
于是乎，在神农地不断努力下，这九穗谷逐渐被越来越多的部落所接收，他们按照伏羲传授的方法制造耒耜，并且按照伏羲的指导开垦荒地，种植九穗谷，这就使得越来越多的百姓们得以填饱肚子，这就使得神农在人族当中的声望，完全可以用天下归心来形容。
可是渐渐地，随着人族食物的增多，新的问题出现在了神农的面前。
有一天，神农微服出巡、体察民情，他到一个靠近山林的部落中去，见那里的百姓们把猎获的野兽随地乱抛，浪费在这个时代珍贵至极的食物，把神农气得直跳脚，一问之下这才知道，这一带的野兽多得是，猎获的兽肉多得吃不掉。
又有一次，他到达另外一个部落，见这个部落的人正把大批的九穗谷抛弃掉，神农觉得太可惜了，前去质问这个部落的人，可是他们却笑着说：“有什么好可惜的，再过几天，新谷又要熟了！
回到宛丘后，神农成天想着这两件事，只不过却一点头绪都没有，不过就在这时，忽然一群小孩子吵吵闹闹地走了进来，请神农给他们评理，神农问孩子们为什么争吵，孩子们争着告诉他说，他们中间有一个孩子有块肥肉，一个有一碗米饭，两个人原来说好要互相交换的，可是后来，有肉的一个反悔了，因此就吵起来了。
神农一听，顿时就如同暮鼓晨钟，一直苦恼的问题豁然开朗，他想，肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗？这样子肉多的部落可以有谷子吃，谷子多的部落也就可以有肉吃。
他来不及管孩子们那点破事，欣喜地向外奔去，将人族所有部落的首领都给召集到了宛丘，与他们商议此事，最终决定每隔十天，到日中的时候，大家就都把多余的东西，拿到一个指定的地点，向别人换取自己所需的东西。
诸多部落的首领都十分支持此事，毕竟他们也是知道食物的珍贵，不想有任何的浪费，至于天下的百姓们也都很赞成，高高兴兴地拿着自己多余的东西，在正确的时间中来到指定的地点。
每到这时候，这个地方都是人来人往、熙熙攘攘、非常热闹，他们互相交换自己所需要的东西，代价是付出自己不需要的东西，他们自然很乐意，这就是以物易物、日中为市的开始，后世之人对于此事的评价，那就是首辟市场，以利民生。